Sari không chỉ là một bộ quần áo truyền thống của người phụ nữ Ấn mà còn là một nét văn hóa tôn thêm sự bí ẩn và quyến rũ của người phụ nữ Ấn Độ.
Lịch sử về chiếc áo Sari
Sari hay còn gọi là Saree là trang phục truyền thống của người Ấn Độ dành cho phụ nữ ở mọi lứa tuổi. Nó xuất hiện lần đầu tiên ở tiểu lục địa Ấn Độ và được nhắc đến rất nhiều trong các sử thi, truyên thuyết của Ấn Độ. Xuất hiện từ khoảng năm 150 TCN đến nay nó được coi là trang phục truyền thống của Ấn Độ. Theo sử sách thì Sari lần đầu tiên được nhắc đến trong sử thi Ấn Độ, tính tới nay bộ sử thi nghệ thuật này cũng có niên đại khoảng 5000 năm tuổi. Lịch sử ghi lại, sari được nhắc đến lần đầu tiên đó là trong sử thi của Ấn độ, và được xem là một di sản nghệ thuật có 5.000 năm tuổi.
Lịch sử ghi lại, sari được nhắc đến lần đầu tiên đó là trong sử thi của Ấn độ, và được xem là một di sản nghệ thuật có 5.000 năm tuổi. Trong thời kỳ Hy Lạp cổ đại, sari được kết cấu từ hai mảnh vải dài, một mảnh dùng để quấn xung quanh cơ thể, trong khi mảnh còn lại thì vắt chéo ngang bán thân và vai. Phần cuối vải thừa có thể để buông hoặc vắt ra sau lưng.
Lịch sử ghi lại, sari được nhắc đến lần đầu tiên đó là trong sử thi của Ấn độ, và được xem là một di sản nghệ thuật có 5.000 năm tuổi. Trong thời kỳ Hy Lạp cổ đại, sari được kết cấu từ hai mảnh vải dài, một mảnh dùng để quấn xung quanh cơ thể, trong khi mảnh còn lại thì vắt chéo ngang bán thân và vai. Phần cuối vải thừa có thể để buông hoặc vắt ra sau lưng.
Với Sari truyền thống đó là kiểu trang phục làm từ các mảnh vải quấn quanh người gồm có 2 mảnh một để quấn quanh che lấy người và một để quấn ngang eo rồi bắt chéo qua vai và buông rủ xuống mềm mại.
Trong khi đó, trang phục sari hiện đại có nhiều nét cách tân bây giờ chỉ có một mảnh vải đơn dài khoảng từ 5 -9 mét và một mảnh rộng khoảng một mét. Hai mảnh không đơn điệu như trước đây mà được trang trí với nhiều chi tiết ren, viền và đính đá cầu kỳ, lộng lẫy hơn cho phù hợp với yêu cầu của cuộc sống hiện đại nhưng vẫn giữ nguyên kiểu thiết kế, không mất đi nét truyền thống.
Trong khi đó, trang phục sari hiện đại có nhiều nét cách tân bây giờ chỉ có một mảnh vải đơn dài khoảng từ 5 -9 mét và một mảnh rộng khoảng một mét. Hai mảnh không đơn điệu như trước đây mà được trang trí với nhiều chi tiết ren, viền và đính đá cầu kỳ, lộng lẫy hơn cho phù hợp với yêu cầu của cuộc sống hiện đại nhưng vẫn giữ nguyên kiểu thiết kế, không mất đi nét truyền thống.
Phần vải quấn quanh eo được coi là linh hồn làm nên vẻ đẹp của Sari, người mặc đẹp hay xấu là tùy thuộc vào cách quân này, với hàng trăm cách quấn khác nhau, phổ biến nhất là quấn sari quanh eo và vắt qua vai. Sari có thể che được khuyết điểm của người mặc và tôn lên đường cong thân hình quyến rũ của người con gái.
Màu sắc Sari nói lên điều gì?
Điều quan trọng nhất khi may mỗi chiếc Sari là việc lựa chọn loại vải và màu sắc của nó, sau đó là đến thiết kế với các họa tiết in và thêu tay để may sari. Tuy nhiên mỗi vùng đất khách nhau thì trang phục Sari cũng được biến tấu đôi chút nhưng linh hồn vẫn chính là 2 mảnh vải quấn quanh của mình.
Nhìn chung cho đến hiện nay thì màu trắng là màu dành cho quả phụ, màu vàng dành cho phụ nữ vừa mang thai, đỏ là màu lễ phục cưới và xanh lá mang biểu tượng hưng thịnh về cấp bậc cao trong xã hội.
Theo ghi chép, thì màu trắng trong đạo Bà La Môn tượng trưng cho sự cao quý và không tạp niệm, phụ nữ mặc sari trắng có phục sức là tầng lớp thượng lưu trong đạo Bà La Môn.
Trong khi đó nếu phụ nữ mặc áo sari đơn giản màu trắng, không có trang sức lại là biểu tưởng của quả phụ.
Màu đỏ theo phong tục là màu tượng trưng cho tình cảm và sự sinh sản. Áo sari trong ngày cưới thường có thêu màu đỏ với những sợi vàng. Hầu hết phụ nữ Ấn Độ khi về nhà cồng đều diện sắc đỏ. Màu đỏ theo phong tục là màu tượng trưng cho tình cảm và sự sinh sản.
Màu vàng là một màu thường được sử dụng nhất trong sarees Ấn Độ mô tả tôn giáo và khổ hạnh. Ngoài ra, màu vàng trong phong tục Ấn Độ còn có ý nghĩa giải phóng tinh thần ra khỏi vòng vây luân hồi, tạo phúc đức cho xã hội.
Theo đạo Bà La Môn, người phụ nữ khi mang thai sẽ mặc áo Saree màu vàng và đẹo vòng 7 ngày để cầu mong sự an lành đến cho con của mình.
Xanh lá cây được xem là màu sắc có địa vị tối cao trong đạo Hồi, vì vậy ở các thứ bậc khác nhau. Người phụ nữ diện màu xanh lá trong trang phục Sari chứng tỏ họ được tôn trọng và là người có gia thế trong cuộc sống.
Tương tự như xanh lá, xanh ngọc và xanh da trời cũng là sắc màu thể hiện cấp bậc trong xã hội.
Địa vị càng cao thì màu sắc càng đậm.
Màu đen và các trang phục Sari màu đậm với biểu tượng chống lại sự tàn ác trong cuộc sống.
Sắc màu này thường được mặc bởi các góa phụ hay phụ nữ lớn tuổi có địa vị cao trong xã hội.Hở đến đâu là vừa đủ trong trang phục Sari
Theo phong tục truyền thống trong trang phục của phụ nữ Ấn Độ thì người phụ nữ được phép để lộ nửa thân trên, tức là từ rốn trở lên. Vì vậy không quá ngạc nhiên nếu bắt gặp hình ảnh các cô gái da bánh mật vô cùng nổi bật và quyến rũ trong trang phục Saree để lộ eo, rốn và vai. Nhưng ngược lại, sẽ là cấm kỵ tuyệt đối nếu để hở nửa thân dưới, đặc biệt là phần bắp chân và đùi. Bởi theo tôn giáo của họ cho rằng lộ tay và chân sẽ làm người phụ nữ mất đi sự duyên dáng và thể hiện thân phận thấp hèn khi mặc Sari.
Trang phục truyền thống của các người đẹp Ấn thường có thể để lộ bắp tay.
Gợi cảm hơn với bộ váy áo Sari croptop để lộ vòng 2 quyến rũ.Người phụ nữ Ấn Độ sau khi biết đi chính là phải học múa và hát, đó là một trong những phong tục khá độc đáo của đất nước huyền bí này. Nét đẹp này được thể hiện khá rõ trong các bộ phim Ấn như Cô dâu 8 tuổi.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét